罗伯托·莫伊拉摄（影像中国）"> 希腊克里特岛哈尼亚口岸。 罗伯托·莫伊拉摄（影像中国） 图为张弋供给"> 西川在海边浏览。 图为张弋供给 图为张弋供给"> 中外作家在克里特岛橄榄庄园泛论。 图为张弋供给 在时光与空间交错的经纬中，希腊作为东方文化的起源之地，以其秀美的天然景色跟深沉的文明秘闻，披发着陈旧而诱人的聪明光辉。即使相隔千山万水，却一直令我心驰向往。10余年前，我曾有幸踏上这片汗青长久的地皮，长久的相逢，让它在我心中留下了深入的印象。现在，因纪实类念书节目《我在岛屿念书3》，我再度奔赴希腊，离开克里特岛，心中全是相逢的惊喜。 叩响汗青的门扉 回想这段路程，热闹的阳光、明澈的年夜海、薰暖的大风，仍旧鲜活地印刻在影象深处，仿若昨日。我跟余华、苏童一同走过小城街巷，相逢汗青长久的书店，站在雷西姆农要塞凝听汗青的反响，散步商场感触最纯朴的炊火气……每一块石头、每一间屋宇、每一条街巷，都是外地最实在动听的风土着土偶情。在这里，时光好像慢了上去，我经常悄悄坐在海边，看潮起潮落，听波浪轻吟。 每段路程都有意想不到的境遇，此次希腊之行，我受邀加入了外地街坊家孩子的“定名日”庆典。在希腊文明中，“定名日”是一个极为主要的典礼，意味着孩子领有了本人的精力家庭，而且取得了信奉的归属感。这场热烈的典礼，虽在情势上与中华传统文明一模一样，但其外延却并无实质差别。我经常想，一团体走在大巷上，可能只是一个一般确当代人，但当家属聚在一同的时间，那些家属的传说、故事跟习气就会逐一显现。以是，每团体的一样平常生涯，是能够向从前延长的，此时现在的生涯，是随同着陈旧生涯影象的。由此能够看出，不论在东方文化仍是中华传统文明中，家属观点都是一条有形的纽带，将一代又一代人牢牢地接洽在一同。 货色方文学的对视与交换 跟良多作家一样，我的浏览跟写作也遭到东方古典文学的影响。我能遐想苏格拉底在都会广场向行人提问，设想萨福写下那些经典诗的霎时，设想古希腊喜剧在戏院一次又一次地演出……而这些曾在脑海中构建了有数次的画面，这一次都映射进了事实。散步希腊，这里有着良多大陆文化的影子，使人想起古希腊史诗《奥德赛》中奥德修斯在茫茫年夜海的冒险，充斥对大陆的摸索与驯服，帆海也成了东方文学的主要母题。而中国现代文化重要是本地文化，山川天然里虽有山有水，但大陆文学作品绝对较少。近代以来，咱们开端打仗大陆文学，从东方大陆文化的视角，翻开了一扇新的文学之窗。 回想这段路程，最令我动容的是那一场诗歌朗诵会。当夜幕逐步来临，点起一盏灯，映着幽微的烛光，我再度朗读起希腊古代墨客埃利蒂斯的《猖狂的石榴树》。这首诗深植于希腊文明的膏壤，以太阳神阿波罗与酒神狄奥尼索斯为原型，将希腊文明中对性命活气跟自在精力的寻求融会于“猖狂的石榴树”这一意象中。在今世，它未然化作希腊唯一无二的文明符码。恰是由于其内蕴的精力力气，这首诗曾赐与我莫年夜的精力安慰，年青时分开黉舍，面临生涯的龃龉、抵触、不舒坦之处，经常靠高声朗读宣泄情感，得以安静。当初年事年夜了，有些货色还未老去，朗诵这首诗歌虽已不再是昔时的心情，但仍旧倍感亲热。 期近将分开克里特岛的时间，我将曹雪芹的《红楼梦》送给了外地一家信店的东家。她回赠了《老城哈尼亚的时光之旅》。我事先看到书架上有种种经典的本国文大名著，但第始终觉是缺乏一些中国元素。刚好，我随身携带了一本《红楼梦》，我感到它理当在希腊书店里占领一席之地。 我想，这兴许就是我、余华、苏童、程永新等一众老友人远游的最年夜播种。古希腊已经孕育了东方文化，这里也出生过深入的哲学思维与绚丽的史诗；而咱们也有着同样积厚流光的汗青跟文明，《红楼梦》就是咱们西方古典文学的代表作之一，理当将其置于天下文学之林。 当我将《红楼梦》递到书店东家手中时，我盼望在希腊的常识库中植入一颗来自西方的文明种子，让希腊的读者们能透过这扇窗，窥测到中国传统文明的幽微风景，感触到西方文学奇特的神韵与风骨。在这个霎时，文学超出了版图，成为衔接两个文化的丝线，让货色方在笔墨的天下里彼此注视、相互观赏，开启一场久远无声的对话，向着人类文化的更深处漫溯。 文学一直是我性命中弗成割舍的一局部，而我也信任文学领有一种力气，能随同咱们到达精力的远方。于墨客而言，采风是魂魄的游牧，“在路上”的状况是作家写作的不竭能源。此行出海之旅，于我而言不只是地舆意思上的游历，更是一场穿越于差别文明、古典文化与古代文化的周游。从陈旧陈迹中吸取聪明，在天然景色里找寻安静，于陌头巷尾处看世间炊火……带着对文化多样性的尊敬，向着心灵的远方动摇远航，我始终是个在路上的人。 （作者为墨客、北京师范年夜学特聘教学） 《 国民日报 》（ 2025年02月21日 17 版） (责编：白宇、卫嘉) 分享让更多人看到